История

ИСТОРИЯ СКВЕРА

23 сентября 2009 Александр Курилов 1906 просмотров

ИСТОРИЯ СКВЕРА
 

С природою искусство сочетав,
Прекрасны вы, задумчивые парки:
Мне мил ковер густых, хранимых трав
И зыбкие аллей прохладных арки,
Где слаще мир мечтательных забав,
Где тень мягка и где лучи не ярки,
Где веет всё давно забытым сном
И шепчутся деревья о былом
.
Константин Фофанов 
Дума в Царском Селе
 

 
              Мне казалось, всё уже в прошлом: и истерические крики тех, кто считал и считает (по крайней мере, вслух) что может улучшить живую природу, Божье творение; и суета отдельных старожилов в обмен на право сидеть в президиуме и заманчивые посулы пытавшихся расколоть ветеранское движение, и не имеющая достойного объяснения безучастность к происходившему руководства и педагогических работников обеих школ, лиц, призванных профессией учить школьников патриотизму, любви к Родине, содействовать формированию у них активной гражданской позиции.
              Однако, думая, что присыпкой фундамента творения неизвестного зодчего песком всё окончилось, я ошибался.
              Просматривая материалы сайта, неожиданно для себя обнаружил, что научные изыскания по вопросам, сколько гармоней порвали и сколько подошв истёрли ветераны, танцуя над братским захоронением в парке, продолжаются.
             Не мучьте себя поисками господа, я избавлю вас от бремени, потому как точно знаю ответ на этот вопрос. И сейчас сообщу его вам безвозмездно. Так вот, тайны в этом никакой нет – ни одной гармошки не порвали и ни одной пары обуви не истёрли над братскими захоронениями.
            Вообще пение и танцы на могилах на кладбище это традиция нового времени, абсолютно чуждая православной Руси с момента принятия ею христианства.
             Это сейчас стало модным устраивать на кладбище 9 мая и 17 сентября непосредственно на братском захоронении концерты с пением песен, отнюдь не церковного содержания, что ещё можно было бы понять, и танцы. Думаю, что устроители подобных концертов, вряд ли бы рискнули повторить подобное на отчих могилах в Родительский день или светлый праздник Пасхи. Ни в одной из телевизионных трансляций из Александровского сада в Москве, не довелось мне лицезреть как поют и танцуют у могилы Неизвестного Солдата, не было подобных репортажей и с Пискарёвского кладбища в Ленинграде. Ужели там станцевать некому, талантов нет? Отнюдь, просто там такое никому в голову не приходит. Такие концерты вошли в обыкновение только у нас. Это культура тех, кто привык ставить денежное благополучие выше духовности. Впрочем, мёртвые сраму не имут.
                В этой ситуации жаль только детей, которым не разъясняют всего этого в школе. Детей, которые искренне, по неведению своему, во всём этом участвуют. 
             Теперь со страниц сайта его пользователей неизвестные лица пытаются прельстить и обмануть, в том числе сказками о благе кафе вместо сквера и небылицами о бессовестности предков наших в отношении усопших.
             Для того чтобы развеять, могущие возникнуть под влиянием целенаправленного обмана сомнения в добропорядочности в отношении памяти погибших, предлагаю вниманию посетителей сайта материал по истории зелёной зоны, 78 лет существующей вблизи Дворца культуры.
 
               В последние годы, после установления в 2003 году мемориальной доски, вероятно, как результат доверчивого отношения ко всему написанному, сложилось так, что сквер вблизи Дворца культуры (ДК) стали называть парком. Именно так он именуется на стеле - «Парк имени М. И. Тодадзе».
            Однако, в соответствии с существующими в строительстве документами, а именно, ГОСТ 28329-89 Озеленение городов, парком считается озелененная территория общего пользования от 10 га, являющаяся самостоятельным архитектурно-ландшафтный объектом.                     Сквером по определению в этом же документе, является озелененная территория общего пользования небольшого размера, являющаяся элементом оформления площади, общественного центра, магистрали, используемая для кратковременного отдыха и пешеходного транзитного движения.
                 Озеленённая территория вблизи ДК, как бы мы не величали её в быту, по своим признакам подпадает под понятие сквера.
                 Описание его истории необходимо начать со второй половины далёких 20-х годов.
                В заметках по истории культурной жизни посёлка этого периода, я писал, что Дворец культуры был средоточием этой стороны жизни поселенцев. Данное утверждение не являлось только образным. Сейчас мы уже привыкли к тому, что ул. Ленина, в соответствии с номерами инвентарного учёта берёт своё начало от бани и кафе «Тимурлан». Нашим предшественникам, строившим посёлок в те годы, такой подход к определению центра представился бы неправильным. Это были люди, заставшие эпоху, когда центр любого поселения определялся площадью и стоявшим на ней храмом, воспринимавшимся основной частью населения в качестве центра духовности и культуры. Именно поэтому, в силу существовавшей традиции, не смотря на изменение времён, когда храмы, стали заменяться Дворцами культуры, при планировке поселения было определено, что именно от Дворца культуры, как от центра, будут брать своё начало улицы. Таким образом, улица Ленина — центральная улица посёлка в соответствии с установленной нумерацией, брала своё начало от ДК.
              При благоустройстве ул. Ленина, в самом её начале, по обеим её сторонам (северной и южной), были разбиты два изолированных небольших сквера. 
               К слову сказать, парков в посёлке было обустроено также два (ближний с восточной стороны здания ДК).
              Оба сквера были ограждены палисадом и представляли собой лужайки с травяным покрытием и высаженными на них деревцами. На фотографиях того времени хорошо видно, что, беря начало от края дорожного полотна ул. Ленина, они практически не выходят за габариты здания ДК.
                В виду отсутствия площади, как таковой, для массовых митингов и демонстраций в эти годы использовалась часть ул. Ленина в промежутке между скверами.
                 

Строительство ДК и

 

 

 

 

 

оформление прилегающей территории было окончено к 07 ноября 1931 года и только 20 ноября 1932 (более года спустя) поселению был присвоен статус рабочего посёлка и наименование Белые берега.
           Эти обстоятельства и дают основание утверждать, что Дворец культуры и сквер являются историческим центром посёлка.
              Предположительно, во второй половине 30-х годов, было принято решение установить перед ДК памятник В. И. Ленину.
              В существующих границах участка разрешить эту архитектурную задачу с соблюдением норм и канонов не представлялось возможным.
            В связи с этим было принято решение демонтировать сквер с северной стороны улицы и за счёт освободившейся территории, а также собственно самой улицы сформировать площадь.
                 Результат этой перепланировки вы можете видеть на снимке из архива Брянской ГРЭС, относящимся к 1936 году.
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Памятник, который вы видите на снимке, не сохранился, он был уничтожен оккупантами.
                  В таком облике и границах сквер и площадь пребывали до 1941 года.
                По воспоминаниям жительницы посёлка Раисы Семёновны Кучеровой, где-то в июле 1941 года, незадолго до вступления в посёлок захватчиков, в сквере с южной стороны было произведено неофициальное захоронение бойцов, погибших при бомбардировке железнодорожной станции немецкой авиацией. 
                Траншею рыли экскаватором, никакого памятного знака, чтобы избежать надругательства, на могиле не поставили.
               С приходом оккупантов зелёная зона в посёлке в значительной степени пострадала. Причин было несколько. В качестве основных могу указать две: во-первых, деревья вырубали немцы, опасаясь скрытых нападений; во-вторых, деревья, как и всё живое, гибли при массированных бомбардировках авиации в 1942-1943 году. От последних сквер невосполнимо пострадал. Дело в том, что в зрительном зале ДК, по воспоминаниям ряда жителей проживавших в период оккупации в посёлке, немцы держали лошадей. Размещение лошадей в кинозале, помимо неуважительного отношения к нашей культуре, было вызвано и чисто практическими соображениями. 
               Лошади, что бы то ни показывали нам сейчас в художественных фильмах, играли в той войне значительную роль не только у нас, но и у немцев. Это требовало заботливого к ним отношения. В посёлке не было другого капитального здания, где можно было бы их разместить, в том числе с учётом требований безопасности и доступности. 
            Именно это обстоятельство (конюшня), сделало наш ДК целью при бомбёжках советской авиации. Воронки огромных размеров изуродовали территорию сквера, и он перестал существовать. Последствия тех бомбёжек видны и сейчас.
                После освобождения посёлка, вернувшиеся в него жители, застали ужасающую картину. 
         Тогда же на клубной площади было обустроено братское захоронение, в котором, если не ошибаюсь, было погребено восемь человек из числа погибших и умерших от ран вблизи от посёлка. Во времена наступления это была обычная практика.
                   По существующей православной традиции изначально могилу обустроили так, чтобы тела лежали лицом на восток. В силу чего, памятник, как и могила, были ориентированы на развалины ДК.
         Не знаю с достоверностью, в чём была причина перепланировки захоронения, думаю, что в том, что во многих из нас православие мирно уживается с варварством и предрассудками. Тем не менее, захоронение было перепланировано и, по некоторым сведениям, одновременно с этим перенесено.
            Могилу расположили в северо-восточной части площади, сориентировав её в направлении с юга на север.
                В таком виде и месте она просуществовала до 1957 года. Мемориальный комплекс представлял собой каменную пирамиду с мраморной доской по южной стороне, обнесенную металлической оградой, укреплённой каменными столбами. Рядом с ним с западной его стороны, располагалась деревянная трибуна для массовых мероприятий.
              Осенью 1957 года, незадолго до дня освобождения Брянска, братское захоронение было перенесено на поселковое кладбище и располагалось в его ограде, но имело и собственный палисад. По воспоминанию Зои Леонидовны Ткаченко, вдовы, изваявшего памятник скульптора Петра Михайловича Ткаченко, работу по его созданию супруг вёл год или два спустя после переноса братской могилы, т. е. в 1958 – 1959 годах. В качестве натуры ему позировал ученик 10-го класса школы №24 (ныне школа №30) Юра Алыбин. 
              В отличие от утверждающих, что «ветераны 40 лет плясали на могилах», обладавшие глубокой внутренней культурой и уважительным отношением к прошлому, жители посёлка, дабы никто не ходил по месту бывшего захоронения, разбили над ним клумбу.

             В изменённом виде эта клумба существует там и

 

 

 

 

 

 

 

сейчас. Хорошо помню из своего детства, что когда я зашёл на неё, чтобы сорвать понравившийся цветок, кто-то из проходивших мимо взрослых сказал мне, не смей, там раньше была могила. Этого замечания было достаточно для того, чтобы ни я, ни мои друзья-сверстники на неё больше не заступали.
 Во второй половине 50-х годов, одновременно с реконструкцией клуба, стали реконструировать и сквер. При этом границы его были вновь изменены.
           По замыслу руководившего работами архитектора, сквер был обустроен из двух частей: северной, замыкавшейся павильоном, с прилегавшими к нему цветочными клумбами, и южной, имевшей ограждение изначально с трёх, затем с четырёх сторон. Западной и южной границами сквера стали соответственно улицы Вокзальная и К. Маркса.

              Со стороны этой улицы было оборудовано два дополнительных входа: один от места пересечения ул. Вокзальная и Маркса, второй со стороны ул. Маркса вблизи от дома 11-а, там был проход на стадион. 
               В конце 50-х при входе в сквер со стороны площади, там же где они существуют и сейчас, были оборудованы два фонтана. Думаю, не стоит особо рассказывать о том, что к вящей радости малышей и подростков они всегда включались летом, а потому становились излюбленным местом их игр. На бордюре фонтана любили сидеть и взрослые. За фонтанами, располагался вход в сквер, который был обозначен двумя каменными сооружениями причудливой формы неизвестного мне названия. Они, ещё в не оштукатуренном виде присутствуют на снимке из архива семьи Самитиных, выставленном на сайте, а также на снимке, предлагаемом вашему вниманию. В обе стороны от них отходили архитектурные конструкции, которые также никак не могу обозначить ввиду отсутствия специальных познаний в архитектуре. Они представляли собой невысокую каменную стену, между фасадными сторонами которой была засыпана земля и высажены цветы.             Эта конструкция плохо, но видна на снимке. Сам сквер, в котором сразу же были установлены скамьи, ещё до того, как выросли деревья и были обустроены клумбы, стал излюбленным местом отдыха жителей посёлка. Вот редкая фотография того времени из архива семьи Вус. Не смотря на то, что большую часть обзора закрывает компания отдыхающих, если посмотреть края снимка при увеличении, можно заметить людей, сидящих на скамейках.
 

 

 

 

 

К сожалению, у меня нет фотографий сквера конца 60-х начала 70-х годов, но я прекрасно помню, что растительность в нём была высажена ярусами, самый нижний из которых составляли клумбы и лужайки, средний кустарниковые (акация, а по периметру вдоль забора — сирень). Верхний ярус составляли деревья. Тропинки в сквере напоминали в плане английскую букву Y. Основание которой служило входом, в центре была клумба, вокруг которой тропинки разделялись: одна к перекрёстку ул. Вокзальной и Маркса, а вторая к стадиону и ул. Маркса. Где-то в начале — середине 60-х в юго-восточной стороне сквера, ближе к дому 11-а (совсем в другой стороне от обеих захоронений), была устроена летняя танцевальная площадка, которая просуществовала совсем не долго и была закрыта из-за того, что игравшая музыка мешала отдыху больных в расположенной через дорогу больнице. 
          Изначально площадь у ДК, как и ул. Ленина, имела песочно-травяное покрытие. Затем, около 1964 года, после проведения работ по газификации центральной части посёлка, улица и площадь были покрыты асфальтом.
        С самого начала своего возрождения сквер стал

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

излюбленным местом отдыха специфической группы или групп жителей. Более всего сюда охотно ходили старевшие ветераны, матери с маленькими детьми, дети-подростки. Все они чувствовали себя здесь в безопасности, и наслаждались красотой, которую может даровать единственно живая природа. 
            Действительно, в 80-х сквер пришёл в запустение. 
         Но не оттого, что моментально испортились нравы жителей посёлка, а потому, что в это время рушилась и приходила в запущение страна. 
            А в 2003 дельцы от культуры под благовидным предлогом закрыли выход на ул. Маркса и сквер перестал быть проходным. 
         Это было частью плана «обустройства», первым объектом которого стал фонтан, имеющий вид, как и окрашенный ДК, только с фасадной части. Задняя и боковые его стороны для обзора не эстетичны, да и сам он в своём художественном исполнении чужероден окружающей природе, в отличие от сохранившихся старых фонтанов. Как теперь уже известно, он строился отнюдь не для того, чтобы украсить собой сквер. Но это уже другая история.
          Завершая рассказ о сквере, я хотел бы напомнить, что его назначение не только в том, чтобы давать тень и прохладу, являться местом для прогулок. По определению Закона Брянской области «О защите зелёных насаждений» зеленый фонд населенных пунктов выполняет ландшафтно-рекреационные, эколого-эстетические, санитарные и другие защитные функции и предназначен для отдыха граждан, туризма, занятия физкультурой и спортом, проведения других общественных мероприятий.
           Именно потому этим Законом, а также другими законодательными актами РФ в зелёных зонах воспрещено капитальное строительство и вообще любая деятельность, влекущая за собой повреждение или утрату зелёных насаждений.
            Что же касается выдвинутых в отношении лиц,  выступивших против строительства кафе на территории сквера, обвинений в бесхозяйственном отношении к павильону, то они должны быть адресованы местной администрации, в ведении которой находится поддержание чистоты, а также управлению культуры администрации Брянской области, наместник которого, директор ДК, представлял собой интересы застройщика, пытавшегося эту культуру разрушить. 
                 А творцы лжи пусть помнят слова Святого благоверного князя Александра Невского, который выступая перед войском своим, сказал, - Не в силе Бог, а в правде.
 

 

 

Рейтинг: +11 Голосов: 11

Пожалуйста, зарегестрируйтесь или войдите под своим логином.
Только зарегестрирвоанные пользователи могут комментировать.